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La Capoeira
Le Batisado
CAPOEIRA BRASIL
Professor Claudio BASILIO (France)

Copyright 989-2009 Capoeira Brasil Boulogne 92
Rencontre internationale de capoeristes. L'eleve echange avec d'autres groupes Capoeira Brasil. En fonction de son niveau, il recoit un nouveau grade, materialise par la couleur de sa corde.

- Les debutants
  Blanche
Jaune Orange

- Les intermediaires
 
Vert rouge bleu

- Les intructors maron
- Les maitres noire
Danse etrange apportee par les esclaves au Bresil, la Capoeira s’est transformee en lutte, deguisée en danse.
Basee sur l’anticipation des coups sans que ceux- ci ne soient portes, elle est un jeu ou se melent acrobaties et rythmes musicaux traditionnels.

" Paranoue, paranoue, parana "

La simulation du combat est toujours realisee avec malice et ruse par deux personnes placees au milieu de la ronde formee par les autres sur des rythmes joues par le Berimbau (arc musical), l’atabaque (Conga), le pandeiro (tambourin) et l’agogo (cloche). L’alternance des esquives et des attaques se pratique dans un jeu combine tres rapide et tres impressionnant.
                
                BREF HISTORIQUE DE LA CAPOEIRA

La capoeira est surtout une lutte d'opprimes, une lutte d'eclaves enchaînes par les mains. Leur seul moyen d'echapper aux coups de fouet et de baton etait l'esquive ou, pour les plus courageux, le coup de tete dans le ventre du negrier avant de reçevoir un chatiment qui allait parfois jusqu'a la mise a mort.

Avec l'abolition de l'esclavage , ce sont trois millions de chomeurs qui sont apparus. En effet, sous l'influence des pays europeens qui avaient deja aboli l'esclavage, le Bresil fut contraint a le faire, mais sans lois ni infrastructures pour donner des moyens de survie aux affranchis. Ainsi, c'est depuis un siecle que le Bresil connait les problemes rencontres aujourd'hui par les pays europeens, notemment en France, avec la violence, le chomage, le manque de reperes affectifs, la mendicite, l'analphabetisme, les problemes de sang et les gens sans toit...

La capoeira a ete interdite jusqu'en 1937. C'est le president Getulio Varga qui a autorise Maitre Bimba a creer la premiere ecole officielle de capoeira. Il voulait en faire un sport national, mais malgre cela, la capoeira est restee pendant longtemps tres marginale.                 

En 1960, un groupe d'etudiants de Rio de Janeiro s'interresse a la capoeira au point de creer une ecole et l'une des consequences positives mais non attendues par eux, fut l'aide a l'integration des pauvres de favelas aux quartiers bourgeois voisins, grace a un mixage de classes sociales pendant les cours.
Maitre BIMBA
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